迷失在社会化媒体中

Jimmy没有任何记忆

他躺在床上，看见一个穿着白色外衣的男人，还有桌上的听诊器。这些情景让他以为，自己一定在医院里。“可是，我还这么年轻，怎么可能病了呢”，他念叨着。我在这工作？我一定是在这工作。然而，我的工作是干嘛呢？他四处张望着，想得到更多线索。

患上科萨科夫精神病（Korsakov’s Psychosis）的Jimmy，继续建构着自己的世界，不断地再造那些忘却和失去的记忆。

Jimmy是一个没有记忆和关系的人。他彻底陷入了相互更替的感知循环中，一片混沌。

由于记忆，我们中的大部分人都有一种内在的叙述本能，这种连续性便是我们的人生。相反，Jimmy每时每刻都在颠覆自己的世界。

如果依赖社会化媒体，我们都会成为Jimmy。

在Jimmy的案例中，连通性是意义的同义词。我们中的大多数人都与社会化媒体高度连通，但这种连通性正如电击一样危险。这将摧毁我们对存在的确定感。它使我们对身边所发生的一切浑然不觉，它扰乱了社会分工秩序。

永不停息的需求

今天的互联网与数年前的大不相同。它不再仅是一种（或许是）无穷尽的信息堆集场。今天的互联网更强调共享与个人化。它更为社会化。

互联网的含义日益接近其专有术语：环球网（the world wide web）。最终，任何有价值的事物都将通过网络连接起来。在这个连线的世界里，保持连通性即意味着价值。缺乏连通性似乎就一文不值。

“这并非胡言乱语；这是很简单的逻辑。随着我们的生活变得越来越连通、数字化和计算机化，我们将需要导航和关联界面来应付它们。你会找到你与爱人十五年前在希腊海滩上拍的照片吗？也许你会看看，也许你干脆直接跳过。”——John Battelle

Digg、Myspace、Bebo、Twitter、Truemors：这些社会化媒体的典范是当前终极连通性的介质。

• 它们需要你的注意力
• 它们需要你的意见
• 它们需要你的活跃性

它们需要知道，当你置身荒岛时，你最想做的五件事是什么，你当前的密友是哪些人，你的生活状态在过去三分钟里有何变化。

它们就像一张张大嘴，通过它们，源源不断的信息流汇入数据的大洋里，他们从不满足，从不停歇。为了维持这条河流的运转，它们要求你持续的活跃性与连通性。

第三只眼

我们的自我形象和自尊主要源自其他人的反应。我们通过其他人对我们进行评价进行自我观照。

• 我们有许多“朋友”吗？那我们很受欢迎。
• 人们有倾听我们的意见吗？那我们太牛了。
• 为我们所“顶”起来的文章有没有被大量跟顶？那看来我们是思想领袖。

尽管其质量一直在下降，基于社会化媒体的互动可能已成为我们自我形象的投影。那些温柔的谄媚，空洞的评价成为我们的自我确认的支撑。

在最糟糕的情况下，我们依赖于那些毫无意义的数位反馈（feedback），以增强自己的自尊，同时陷入自我形象的意淫中。如果有人对我们想要展现的身份表示认同，即便是网络世界里的二维人物，你也会对自己更有信心。

我不在这儿

社会化媒体在争夺我们注意力的竞争中，成功击败了其它手段，诸如我们的日常工作或情感。

这是一种疾速的需求，我们不时陷入持续的局部注意力（continuous partial attention）状态，支离破碎。我们如此繁忙，不断跳跃，以致于我们实际上没有专注过任何事物。

很可能我们错误地将其视为积极情绪。持续的传输与记录让我们以为自己是被需要和被渴望的。我们日益看重这种虚拟期望的满足。为了能有50、500或5000人赞同你的看法——或者让他们成为“朋友”——对那些自尊心很低的人而言，他们会深感陶醉。

社会化媒体很难被遏止，因为它似乎意味着关系——一些人向我们打招呼，或回应我们的招呼。我们既感到疲惫不堪，同时，那种自我满足的错觉又让我们快意。

不要成为Jimmy

在这种混沌中生活过久的话，你会失去对真实自我的感知。当持续的虚拟反馈缺席之时，你的个性与自尊将日渐消弭。

一旦离线，你便有破灭之感。就像Jimmy，没有连接与联系，你便如游魂野鬼一般；进而不自觉地，一次次地再造自我和世界。

然而，这将是一次漫长的旅程。你需要创造真实的自我同一性，它们建立在真实的行为和互动之上，建立在你的肉身所居住的物质世界里。你的自尊将基于行为与关系，基于实实在在的有价值的日常生活。

这样我们才能成为我们自己，而非Jimmy。

【本文翻译仅为外语学习及阅读目的，原文作者个人观点与译者及译言网无关】